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重耳说：上赏赏其德，中赏赏其谋，次赏赏其功，下赏赏其劳。

从这句话的原出处是东周列国志，说得是公子重耳在逃亡期间，有一个叫做壶叔的家伙(家臣？仆人？)从头到尾服侍重耳非常尽心尽力，甚至足踵俱裂，后来公子立国之后三赏功臣都没有提到壶叔。壶叔就对公子说：“臣自蒲城相从主公，奔走四方，足踵俱裂。居则侍寝食，出则戒车马，未尝顷刻离左右也。今主公行从亡之赏，而不及于臣，意者臣有罪乎？”在这里就有点说晋文公不讲情义的意思了，满腹牢骚。

这个时候，晋文公就对壶叔说出了后来君王引以为封赏之道的话，原话是这样的：“汝来前，寡人为汝明之。夫导我以仁义，使我肺俯开通者，此受上赏；辅我以谋议，使我不辱诸侯者，此受次赏；冒矢石，犯锋镝，以身卫寡人者，此复受次赏。故上赏赏德，其次赏才，又其次赏功。若夫奔走之劳，匹夫之力，又在其次。三赏之后，行且及汝矣。”

从这个角度看，我们可以认定，作为老板对下属的看法应该是一致的，当然这句话就不会这么说了：上赏上其谋，中赏赏其功，下赏赏其劳。能影响到老板，给老板提供发展方向的，并且证明该方向对公司发展有重要意义的，奖金最丰厚（谋臣级人物）；能够在已经制定方向的时候，发挥自己智力、领导员工、克服困难前进，为公司实现目标的得中赏（开山牛人物）；在干活过程中以身作则，对交待到手里的事情能够做到比预想的还要好，在员工中有榜样作用的人受下赏（拉车的牛）。

作为公司运作中，也可能是上赏赏功，中赏赏谋，下赏赏劳。这种公司重视运作和经营，在远期的发展上来说可能会比较艰难。。。

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